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加强教育强化管理促进宗教工作健康发展
高州市宗教事务局
自落实宗教政策以来，高州市在上级政府和宗教部门的指导下，全面正确地贯彻党的宗教政策。引导各宗教，逐步走上正常化、规范化、法制化的轨道。促进了全市两个文明建设的发展。
一、抓好宗教政策法规的宣传、学习工作，提高广大人民群众执行宗教法规的自觉性。国务院94年第144号、第145号令颁布后，先后组织市委统战部、宗教局的领导干部学习，举办了两期宗教场所负责人及神职人员的学习班，使条例精神深入民心。此外，观山寺、宝莲庵、天主教堂等场所还通过刊出墙报、专栏等形式宣传有关法规，使广大信教群众受到很好的政策法规教育。今年6月，为了加强新世纪宗教工作，高州市宗教部门与法制局联合在市广播电视《法制之窗》栏目中，举办了一期《宗教政策、法规知识讲座》。市宗教局长邝文华同志亲自撰写有关政策法规讲义，并与栏目的编采人员一起，深入基层，到宗教场所中进行采访。该政策法规讲座在电视台播出后，收到很好的宣传效果。2000年《广东省宗教事务管理条例》颁布后，高州市党政领导十分重视该条例的贯彻传达工作。先后组织全市各场所的神职人员及有关信众代表一共五十多人举办了一期“宗教条例”学习班；与茂名市宗教科一起举办了一期“天主教教友代表学法培训班”。该班还专门聘请了省人大常委、省天主教爱国会吕国存副主席到会主讲。教友们全面学习了宗教政策法规知识。此外，高州市宗教部门克服经费不足等困难，将《广东省宗教事务管理条例》小册子分发到全市33个乡镇街道，并要求各乡镇在显眼位置刊贴《条例》宣传单张，还将宣传单张制作成精美镜框，挂在各宗教场所的墙上，以加强对信众的宣传教育。
通过“条例”的宣传，引起了市领导对宗教工作的高度重视，为落实宗教房地产政策创造了条件。高州市各宗教房地产政策落实工作，在上级宗教部门的支持下，已得到较好落实。在2001年上半年，解决了市基督教4000多平方土地落实问题，收回土地补偿费87万多元。此外，市天主教的房地政策落实问题。高州市政府先后三次召开了市长办公会议，安排了主管宗教的副市长亲抓。目前已落实了粤剧团的搬迁经费和场地，搬迁工作正在进行中。天主教房地产落实工作有望在近期得到全面落实。
二、强化宗教工作管理，坚决打击非法宗教活动。今年初，市委、市政府成立了高州市全面清理乱建坟墓、庙宇、宗祠和露天佛像工作领导小组。召开了有全市乡镇党委书记、镇长参加的全面清理乱建坟墓、庙宇、宗祠和露天佛像工作会议。并向全市各基层单位下发了《关于全面清理乱建坟墓、庙宇、宗祠和露天佛像的通知》（高办发［2002］6号）以及《关于在全市开展弘扬科学精神、反对封建迷信宣传教育活动的通知》（高办发［2002］7号）等文件。要求各镇（街道）在短期内成立清理乱建坟墓、庙宇、宗祠和露天佛像领导小组，有专人负责。建立清理工作责任制，一级抓一级、层层抓落实。在此期间，我局密切配合做好全市广大干部群众的思想工作，正确区别什么是宗教、什么是迷信，为清理工作扫清思想障碍，同时派出干部协助全市做好清理工作。据统计全市共登记要清理的民间庙宇418间。已改造了311间，其中拆除了6间。宗祠40间，改造27间。其中把有一定规模的民间庙宇改造为乡村幼儿园、农产品购销站或乡村文化室。如平山镇改造了一间作为民间博物馆，将村民收集的各种文物在馆中陈列，成了一个很好的历史文化教育基地；石鼓镇大黄岭村大黄岭庙，在村干部的带领下，将该庙改为文化活动室，成为村民学习农业生产知识及老人活动的好去处。
三、认真贯彻《条例》精神，采取有效措施，维护宗教团体的合法权益。回龙庵由于庙小人手不足，该庵主持又已80多岁。其于99年委托在庵内做勤杂工的亲戚，代其存款18.5万元。由于该杂工心术不正，私设密码并报失，企图取走该存款。市宗教部门接到报告后，及时与有关银行取得联系，要求暂缓支付。接着，通过向法院提出起诉，终于使该案件获得圆满解决。为该庵挽回经济损失18.5万元。宗教局还以此事件作为反面教材，向各场所宣传《条例》精神，并强调加强财务管理工作的重要性，使各场所受到一次活生生的法制知识教育。
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应对入世挑战把生意做活做大
--高州同图花园家具铸造有限公司变化启示录
莫业均
高州同图花园家具铸造有限公司是高州市总商会副会长朱瑞辉先生于上个世纪九十年代初创办的非公有制企业。该公司经过十多年的艰苦创业、创造优势、打造名牌，特别是中国加入ＷＴＯ组织面对国际市场产品冲击的严峻形势下，采取主动、灵活，有力的措施、应对入世挑战，抢抓机遇、滚动发展，现已发展到近亿元产值的非公有制企业。目前公司拥有员工500多人，厂房面积15000多平方米，年产各种款式的花园椅60多万张，各种牌号铸铁件15000多吨，花式品种300多个，出口量占全国同类产品10％以上，花园家具出口居全国首位。该公司骄人的业绩至少给非公有制界以下启示：第一，商品不在大小，创业不分先后。同图花园公司是在上个世纪九十年代原高州市球墨铸铁厂只有几十人，产品只有几种简单铸铁件的小厂发展起来的，朱瑞辉经理当初坚持由小到大，艰苦创业的精神，产品由小商品做起，占领市场也是一步一个脚印直至发展到今天的规模；第二是面对入世挑战，采取主动有力对策抢占国际市场。中国加入ＷＴＯ后，中国市场是国际市场的一部分，国际市场也是我们的一部分，谁能占领市场，谁就能主动，该公司运用低成本竞争、差异比竞争、建立市场销售网络等办法占领美国、德国、澳大利亚等国际市场，今年上半年出口销售总额达4692万元，比去年同期增长75.4％，预计今年可完成出口销售额超亿元；第三是发挥自身优势，努力发展自己。该公司位于石鼓镇原高州瓷厂内，有土地劳力资源优势，有管理人才、专业技术人才优势，有地方政策优势，该公司能够充分利用和发挥这些优势，沿着清晰的发展思路，营造良好的内部发展环境；第四是利用品牌优势，致力拓展国内市场。在国内市场，该公司所生产的产品并不是稀有产品，国内市场竞争激烈，在发展过程中，该公司十分注意开发产品品牌，形成优质产品名牌效应、提升产品文化品位和档次，建立和拓展国内销售网络，至去年底止该公司已在广州、南宁等地区建立了200多个经营连锁店，牢牢地占领国内市场。
当前，该公司还抓住高州市加快工业发展，掀起新一轮工业发展潮的有利机会，致力把企业做活、做大、做强。
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观山山下谈佳对
朱仁中
观山，东与文化古城高州隔江相望。山上古树参天，名胜古迹历历。相传晋朝永嘉末年，邑人潘茂名在此山修炼，得道成仙。至今尚存的潘仙祠、玉泉寺，引得无数游客慕名而来，终日络绎不绝。盘山而上的柏油马路，取代了昔日的羊肠小径，车辆可直达山顶开阔的停车场；登高极目，远山近景，尽收眼底；鉴江潺潺，澄水如练，绕山而行；古寺、新楼相间，掩映在红花绿叶中，这一切，无不显现出观山的旖旎！山下红墙碧瓦的牌坊，古色古香，横额书“观山”二字，两边对联为“双渚渔歌萦古寺，一竿秋水伴孤山”。形象贴切，耐人寻味，更为曲径通幽的颧山增添诗情画意。
该对联是茂名近代名儒、书法家朱振基先生所作。上、下联对仗、工整，寥寥两句十四个字，却把观山的山光水色，传神地呈现给读者，被公认为上乘佳作。但上联中的“双渚”二字曾引起了人们的一番争议。争议的焦点是有否“双渚”。据考，“渚”者，水中的小块陆地之谓也。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。”《诗·召南·江有汜》《江有渚》。鉴江是高雷地区有数的大河之一，流量大，水力资源丰富。其上游源于信宜，纵贯高州全境。自县西而来者为宝江（大井河），自县北而来者为石骨江（曹江），二水未到县城就会合，改称鉴江。鉴江在高城附近河段（从平山电站至城南新桥之间，受上宫湾和小观山（南桥头）两处的山崖阻挡而急湾折流，呈“Ｓ”型绕城而过。高城、观山恰恰分别位于“Ｓ”的腰部两侧。在五十年代中修建平山电站（拦河堤）和高州水库之前，鉴江是河深水清的，江面宽阔，百舸争流，是高州物产资源集散的大动脉。高城附近的河段，仅城南南桥头与两岸宝光塔之间有一小洲——瀛洲墩（当时面积甚小，大约亩余）。其它地方只是岸边偶有小片的沙滩，简言之，除瀛洲墩外是没有第二“渚”了。
朱振基先生是当时高州地区深孚众望的宿儒，其治学态度严谨。那么对联中的“双渚”是根据什么来的呢？《茂名县》记载“清乾隆五十六年（公元一七九一年）春二月，地震、大水，上宫湾涌出一洲。”（数月后消失）地震大水后，河中鱼虾骤增，即使是夜间，从上宫湾至瀛洲墩之间的河段上，“江风渔火映天红，渔歌互答乐无穷。”热闹极了！朱老先生曾主持过修县，所以对此掌故是熟稔的。一九二五年孙中山先生逝世，为了缅怀革命先行者的丰功伟绩，全国各地纷纷出现了以孙先生之名命名的马路和公园，以资纪念、高州亦然，各界人士一致倡议将风景独秀的观山辟为中山公园。朱振基平素钦仰孙中山“天下为公”之坦荡胸怀，遂以掌故为据，撰联“双渚渔歌萦古寺，一竿秋水伴孤山”。来形容中山公园（观山）之秀丽、幽雅，赞扬孙中山先生的高尚情操如“一竿秋水”冰晶玉结，尔后，人们在山脚江边筑一钓鱼台，刻上“一竿秋水”。游人临江垂钓，清风徐来，大有“心旷神怡，宠辱皆忘”之感！
五十年代国家在茂南地区建设起一座现代化的石油化工基地——茂名油城。为了保障茂名的工业用水和更好利用土地，开发鉴江的水力资源，在其上游修建了高州水库（库容十一点五亿立方）和平山电站。滔滔洪水被制伏了，除了供茂名油城用水外，它还驯服地为人们发电，灌溉着高州、信宜、化州、电白、吴川和茂南等地区百万亩良田，造福两岸。水库、电站建成后，而中下游则河窄水浅了，原先只有亩余阔的瀛洲墩逐渐坐大，现已扩展为近百亩的小岛；上宫湾地震涌出的小洲后虽沉没消失，但西江渡口河面（现高州人民医院后背）因河床日浅，日积月累河中的沙滩却堆积成渚了。于是乎，朱振基先生借典而撰的“双渚”则名副其实了！
时过景迁，世事沧桑，使人感慨万千：“双渚渔歌萦古寺，一竿秋水伴孤山”虽是名儒高手之妙作，而沧海桑田，天撮地合，“双渚”由神来之笔竟成现实，此联可谓“浑然天成”之绝作。奇哉，妙哉！
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